{"id":143898,"date":"2025-05-08T17:49:24","date_gmt":"2025-05-08T22:49:24","guid":{"rendered":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=143898"},"modified":"2025-05-08T17:50:00","modified_gmt":"2025-05-08T22:50:00","slug":"la-politica-y-los-politicos-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com\/?p=143898","title":{"rendered":"LA POL\u00cdTICA Y LOS POL\u00cdTICOS"},"content":{"rendered":"\n

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\u00a1LOS POL\u00cd<\/strong>TICOS VERACRUZ<\/strong><\/a> ya est\u00e1 en WhatsApp!<\/p>\n\n\n\n

Inocencio Y\u00e1\u00f1ez Vicencio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 es la pol\u00edtica? Cu\u00e1ndo naci\u00f3 la pol\u00edtica? Cu\u00e1l es el objeto de la pol\u00edtica? Cu\u00e1l es la diferencia entre pol\u00edtica y ciencia pol\u00edtica? Cu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre filosof\u00eda pol\u00edtica y ciencia pol\u00edtica? Cu\u00e1l es la diferencia entre lo pol\u00edtico y la pol\u00edtica? Cuando se hace pol\u00edtica? Hay pol\u00edtica sin Estado? Qu\u00e9 es el poder pol\u00edtico? Tiene sede el poder pol\u00edtico? Cu\u00e1les son las cualidades del pol\u00edtico? Cuando estamos frente a un pol\u00edtico? Cuando se deja de ser pol\u00edtico? Se puede ser pol\u00edtico sin tomar partido? Qu\u00e9 expresan los partidos ?
Asomarse a la pol\u00edtica puede ser un acto irreflexivo, involuntario, intuitivo, mec\u00e1nico, pero siempre ser\u00e1 mejor, probablemente no m\u00e1s afortunado que conscientemente, pero indiscutiblemente m\u00e1s recomendable hacerlo informado de sus significados. Nuestra acci\u00f3n, porque la pol\u00edtica es antes que otra cosa acci\u00f3n, depender\u00e1 de la concepci\u00f3n que abracemos, de la idea que tengamos de la pol\u00edtica. Quienes conciben la pol\u00edtica como una acci\u00f3n concertada dirigida a lograr el bien com\u00fan ( Hannah Arendt), actuar\u00e1n de manera distinta de qui\u00e9nes la toman como lucha para alcanzar y retener el poder ( Maquiavelo, Weber, Bobbio\u2026).
La pol\u00edtica como debate, discusi\u00f3n, deliberaci\u00f3n, confrontaci\u00f3n de ideas, consenso, acuerdo, conciliaci\u00f3n, decisi\u00f3n, seg\u00fan Finley, surge en la Grecia Cl\u00e1sica,con Solon Clistines. La pol\u00edtica como lucha en torno del poder , conforme a sus te\u00f3ricos se remonta a tiempos muy remotos. Para ellos hay pol\u00edtica ah\u00ed donde existe mando y obediencia.
El objeto de la pol\u00edtica como concertaci\u00f3n es el acuerdo. Si la raz\u00f3n de la pol\u00edtica, lo que la justifica, es la diferencia, es decir, sin diferencia, con una sociedad monol\u00edtica, no tendr\u00eda raz\u00f3n de existir la pol\u00edtica, por eso se dice que la pol\u00edtica naci\u00f3 para encauzar la diferencia, no para soficarla. No es casual que tanto el liberalismo tradicional como el marxismo nieguen la pol\u00edtica. Finalmente nadie puede negar que Sieyes proclam\u00f3 que el Tercer Estado ( la burgues\u00eda) era todo, mientras que los marixtas aspiran al fin de la pol\u00edtica, al plantear que sin clases sociales, con el proletariado como \u00fanica clase, sustituir\u00e1n el dominio de los hombres por la administraci\u00f3n de las cosas. Los marixtas no buscan la abolici\u00f3n pero si la extinci\u00f3n del Estado, es es, utilizar el aparato de dominaci\u00f3n burguesa para vencer las resistencias del r\u00e9gimen basado en la explotaci\u00f3n salarial.
La pol\u00edtica no est\u00e1 sujeta a leyes, por lo que puede ejercerse sin un conocimiento cient\u00edfico. Los cient\u00edficos que en el porfiriato pretendieron aplicar la cartilla positivista, terminaron con su trilog\u00eda de libertad , \u00f3rden y progreso, justificando la dictadura y aceptando como racional todo lo real ( Hegel ). Lo que si podemos es estudiar los hechos, acciones, conductas, instituciones\u2026 bajo la lupa de la ciencia, siempre que todo lo probado emp\u00edricamente y sometido a una relaci\u00f3n causal, le demos ese rango.
La relaci\u00f3n entre ciencia pol\u00edtica ( descriptiva ) y la filosof\u00eda pol\u00edtica ( prescriptiva ) , es cada vez m\u00e1s estrecha a partir de considerar que la ciencia pol\u00edtica no puede seguir empantanada en la postracion de los hechos, sin responder al por qu\u00e9 de ellos, a su fundamentaci\u00f3n, como ya lo hab\u00eda reclamando el nacionalismo cr\u00edtico.
Me quedo con la distinci\u00f3n que hace G. Burdeau, en su m\u00e9todo de la ciencia pol\u00edtica, al decir que a pol\u00edtica se refiere a la acci\u00f3n, a lo din\u00e1mico y lo pol\u00edtico trata de lo est\u00e1tico, lo Institucional. No obstante que gigantes del pensamiento pol\u00edtico, como Julen Freund, en su libro La Esencia de lo Pol\u00edtico, le dan otro empleo, creo que la clasificaci\u00f3n de Burdeau, es pr\u00e1ctica.
Si usted entiende la pol\u00edtica como acci\u00f3n concertada para alcanzar el bien com\u00fan, har\u00e1 pol\u00edtica cuando se organice para buscar una obra de beneficio general. Cuando privilegie la discusi\u00f3n para el acuerdo y la decisi\u00f3n. Si, en cambio, hace suya la concepci\u00f3n de la pol\u00edtica como lucha por el poder, empezar\u00e1 a hacer pol\u00edtica desde el momento en que toma partido por una causa. Desde Hume a Weber es condici\u00f3n para hacer pol\u00edtica tener un ideal.
En la concepci\u00f3n de Arendt, no es indispensable que halla Estado para hacer pol\u00edtica o que deba hacerse dentro o alrededor del Estado. Tambi\u00e9n se hace pol\u00edtica fuera del Estado. Para los maquiavelistas \u00fanicamente se realiza pol\u00edtica alrededor del Estado .
El poder pol\u00edtico , para Arend, existe donde palabra y acto no se han separado. Para ella el poder es siempre potencia no fuerza . Para Weber hay poder donde se puede hacer que otro haga lo que queramos y si se resiste se puede hacer uso de la coerci\u00f3n. En los tipos de poder : tradicional, carism\u00e1tico, racional – burocr\u00e1tico, que no se presentan en la realidad en forma pura, explica su concepci\u00f3n pol\u00edtica. Para \u00e9l las cualidades de pasi\u00f3n, responsabilidad y mesura son importantes en el ejercicio. Su desarrollo mayor lo hace al estudiar las formas de dominaci\u00f3n.
Para Arendt, siendo el poder una relaci\u00f3n social, que surge de la uni\u00f3n de la palabra y la acci\u00f3n, no tiene sede. Para \u00e9l realismo pol\u00edtico, el poder ha tenido varias sedes: El rey, el rey en el parlamento, la naci\u00f3n, la Constituci\u00f3n\u2026 Lo que es un disparate es dirigirse a una c\u00e1mara de representantes como Soberan\u00eda, porque cuando mucho es expresi\u00f3n soberana pero no soberan\u00eda, porque una c\u00e1mara es una fracci\u00f3n de un poder secundario o derivado, pero ni es \u00fanico ni es originario. Hace mucho que la soberan\u00eda pas\u00f3 del Rey al pueblo. Al menos de acuerdo con el desarrollo constitucional.
Por lo que hemos visto en este esquema, pol\u00edtico, de acuerdo con Arendt, es algo intrinsico, su valor est\u00e1 en que se ponga al servicio de lo p\u00fablico. En el momento que se desv\u00eda, en el momento que se apropia de lo p\u00fablico, ya no es pol\u00edtico, es un delincuente. Para los maquiavelistas, en cambio, les est\u00e1 permitido todo con tal de lograr y retener el poder. Para ellos no vale invocar moral si se pierde el reino. Esa es la Raz\u00f3n de Estado. Por eso debemos reclamar aut\u00e9nticos pol\u00edticos, no hombres de Estado .
La pol\u00edtica, en cualquier concepci\u00f3n, naci\u00f3 para ocuparse de los asuntos comunes, no de los asuntos personales. Para eso es v\u00e1lido organizarse.
Los partidos pol\u00edticos modernos no son, desde mi punto de vista un desarrollo de facciones ni tampoco tiene mucha fuerza su supuesta aparici\u00f3n en los lados electorales entre el representante y sus comit\u00e9s de campa\u00f1a, por lo que me parece m\u00e1s sostenible la t\u00e9sis basada en los clivajes o rupturas sociales, aunque deje fuera los partidos surgidos de escisiones. Percibo m\u00e1s clara su explicaci\u00f3n como expresiones de la pluralidad social.
Atacar al poder, atacar la pol\u00edtica, no distinguir entre malos y buenos pol\u00edticos, tuvo siempre el prop\u00f3sito de minar la pol\u00edtica y a los pol\u00edticos, para que la toma de decisiones fundamentales pasara del Estado al mercado, pero con lo que no contaban las fuerzas reaccionar\u00edas es que les saliera el tiro por la culata, que un movimiento y un personaje como AMLO, se ubicara fuera de la pol\u00edtica y se montara en la campa\u00f1a de la Televisi\u00f3n, la Radio, la prensa, las escuelas privadas, el cine, el teatro\u2026e hiciera pol\u00edtica, atacando la pol\u00edtica y generando odio contra una clase que sin entrar a discutir que tanto hizo para merecer ese escarnio, dividi\u00f3 al pa\u00eds entre ellos los buenos y las mafias pol\u00edticas, dici\u00e9ndose representar a un pueblo donde \u00fanicamente caben sus aliados, as\u00ed sean los napitos, los Bartlett o los narcos. Siempre he dicho que sin autocr\u00edtica no hay cr\u00edtica v\u00e1lida. Es hora de ver con cu\u00e1nto cooperamos a abrirle las puertas a quienes hoy en nombre de la democracia destruyen la Rep\u00fablica y saquean la naci\u00f3n.
No, no estoy diciendo y ni siquiera insinuando que que halla pol\u00edticos o partidos inmaculados. Mirabeau, estaba a punto de ser desconocido como hijo en un juicio que promov\u00eda su padre, cuando estall\u00f3 la Revoluci\u00f3n francesa y fue tan grande su aportaci\u00f3n a ella, que al morir se le rindi\u00f3 la naci\u00f3n, como a nadie hasta ahora.
La naci\u00f3n honra a sus hijos por lo que hacen a favor del todo, no sus atributos personales o familiares. Honra el servicio p\u00fablico, no el personal.
En la lucha por el poder no pocos se valen de supuestos o imaginarios para liquidar al adversario. A m\u00ed amigo Humberto L\u00f3pez Hern\u00e1ndez, jefe de prensa del primer comit\u00e9 del MNJR, nadie puso en duda que se sacara en una semana dos veces la loter\u00eda, pero no fuera Fidel, porque, sin fundamento alguno, especularon mil cosas. inventaron una relaci\u00f3n con los Zetas, cuando era imposible teniendo a Fox y Calder\u00f3n como responsables de combatir el crimen organizado. Su deuda se explica por la cantidad de obras y la gente que atendi\u00f3. Tal vez por el cargo residual que tuve en su gobierno soy el menos indicado para defenderlo, pero habiendo criticado durante su mandato, hoy no tengo m\u00e1s que reconocer que merece se le reconozca y recuerde con gratitud.
Durante el linchamiento de Miguel \u00c1ngel Yunes Linares, porque su hijo votar\u00e1 la draconiana iniciativa a favor de la destrucci\u00f3n del poder judicial, siendo que tambi\u00e9n con su ausencia del senador Barreda de Campeche, el Movimiento Ciudadano, la aval\u00f3, ninguno de sus colaboradores que les di\u00f3 cargos cuando fue gobernador, sali\u00f3 a defenderlo, cobardemente se escondieron.
Bienvenidos todos los puntos de vista. Lo importante es que confrontenos hechos y de ah\u00ed saquemos las inferencias. Es hora de poner las cosas en su lugar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Inocencio Y\u00e1\u00f1ez Vicencio Qu\u00e9 es la pol\u00edtica? Cu\u00e1ndo naci\u00f3 la pol\u00edtica? Cu\u00e1l es el objeto de la pol\u00edtica? Cu\u00e1l es la diferencia entre pol\u00edtica y ciencia pol\u00edtica? Cu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre filosof\u00eda pol\u00edtica y ciencia pol\u00edtica? 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