{"id":163997,"date":"2026-02-19T17:38:53","date_gmt":"2026-02-19T23:38:53","guid":{"rendered":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com\/?p=163997"},"modified":"2026-02-19T17:38:54","modified_gmt":"2026-02-19T23:38:54","slug":"ideologias-como-forma-de-dominacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com\/?p=163997","title":{"rendered":"IDEOLOG\u00cdAS COMO FORMA DE DOMINACI\u00d3N"},"content":{"rendered":"\n

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Inocencio Y\u00e1\u00f1ez Vicencio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Casi siempre las cosas, fen\u00f3menos o relaciones existen antes que el vocablo o s\u00edmbolo que las designa o representa. La palabra ideolog\u00eda
Ludovico Silva, sit\u00faa su nacimiento a principios del siglo XIX ( Prefacio a su Teor\u00eda de la Ideolog\u00eda ). Napole\u00f3n populariz\u00f3 el t\u00e9rmino cuando le hizo su reclamo a los intelectuales de escritorio o de academia. Y miren que ten\u00eda a su lado las luminarias de Emmanuel Sieyes, Benjam\u00edn Constante, los redactores del C\u00f3digo Civil Napoleonico, que hasta hoy es una pieza fundamental del ramo.
Ideolog\u00eda, es un concepto multivoco, tiene muchos usos. Me parece que la divisi\u00f3n que hace Norberto Bobbio, es pertinente. El maestro turinense propuso un sentido d\u00e9bil y un sentido fuerte, subrayando que el primero refiere a los sistemas de creencias pol\u00edticas, es decir, un conjunto de ideas y de valores relacionados con el orden pol\u00edtico que gu\u00eda las conductas colectivas. En tanto , su sentido fuerte ser\u00eda aqu\u00e9l concebido como falsificaci\u00f3n de la realidad, como falsa realidad, como revestimiento de las relaciones dominantes.
Se acude mucho a Marx para explicitar el segundo significado, sin embargo, el autor de El Capital, lo desarrolla en su obra La Ideolog\u00eda Alemana, que se p\u00fablica hasta 1932. En sus dem\u00e1s trabajos. En los dem\u00e1s trabajos lo aborda colateralmente.
Las obras de Kurt Lenk, Teun A. van Dijo, Mar\u00eda L. Cardoso, Ludovico Silva , son lecturas obligadas y ya no se diga, para la primera vertiente, Ideolog\u00eda y Utop\u00eda de K. Mannheim. No soy partidario de remitir a los diccionarios especializados, pero para las prisas y evitar flagrantes aberraciones, como el seudomarxista que escribe que ya desapareci\u00f3 la ideolog\u00eda marxista, sin explicar tan siquiera de que est\u00e1 hablando, todo con ganas de montarse al nuevo carro.
La burgues\u00eda que desplaz\u00f3 al r\u00e9gimen se\u00f1orial y feudal, no s\u00f3lo remplaz\u00f3 el sistema que sustraia de la servidumbre su producci\u00f3n o jornales en su plantaci\u00f3n por un sistema de explotaci\u00f3n salarial, que separa los medios de trabajo del productor directo, sino que inventa un aparato institucional que m\u00e1s los aparatos idelogicos, tienen el prop\u00f3sito de pasar por un Estado , en sentido ampliado, dijera Antonio Gramsci, que muestra claramente que no basta la fuerza ( Calicles ) para someter, hay que construir un sistema de ideas y valores que presente esa dominaci\u00f3n, no como dominaci\u00f3n sino como un pacto voluntario. Fuerza m\u00e1s consenso es igual a Estado, escribir\u00eda el autor de los Cuadernos de la C\u00e1rcel.
Desde que en Inglaterra paso a paso fue siendo sustituido el sistema feudal que traspolaron los normandos por relaciones contractuales y la acumulaci\u00f3n originar\u00eda de capital acab\u00f3 mediante las cercas con el campesino y la Revoluci\u00f3n francesa sepulta en 1789 la sociedad estamental y se lanza contra las monarqu\u00edas absolutas de la Europa Continental, para no quedar aislada, el nuevo Estado liberal burgu\u00e9s que libera la mano de obra servil para ir a engrosar el mercado laboral que abarate la fuerza de trabajo, se levanta el Estado gendarme, el poder como \u00e1rbitro y un derecho que simule la desigualdad entre quienes a partir de ese momento tienen la total propiedad de los medios de producci\u00f3n y quienes quedan ante la disyuntiva de morirse de hambre o vender su fuerza de trabajo, relaci\u00f3n que oculta que los compradores de la fuerza de trabajo, la compran, no porque sean damas de la caridad sino porque se quedan con el excedente que queda despu\u00e9s de pagar el salarios y descontar gastos, excedente que se capitaliza al revertirse y continuar su ciclo.
Para presentar ese poder pol\u00edtico como leg\u00edtimo, como apegado al derecho vigente, como aceptado, como que tiene nuestro consentimiento, como bien lo dijera Goran Therborn, en su libro La ideolog\u00eda del poder y el poder de la ideolog\u00eda. Por cierto este estudioso escribi\u00f3 tambi\u00e9n : C\u00f3mo domina la clase dominante ? Aparato de Estado y poder estatal en el feudalismo, el socialismo y el capitalismo. Trabajos que nos permiten ver con mayor claridad que el papel de las ideolog\u00edas.
Al ritmo de la aparici\u00f3n y desarrollo de las relaciones que anidan en el seno de una formaci\u00f3n social de producci\u00f3n van aparejadas los elementos que las explican y justifican. Los elementos justificantes no nacen de cero ni desaparecen s\u00fabitamente. Cuando leemos a Jean Touchard, no podemos explicarnos por qu\u00e9 habla de relaciones burguesas en la antig\u00fcedad sino sabemos que no existe en la realidad un Modo de Producci\u00f3n, que esa categor\u00eda es un constructo, que es una abstracci\u00f3n; lo que existe es una Formaci\u00f3n econ\u00f3mica-social, donde junto a las relaciones de producci\u00f3n dominantes hay relaciones de un viejo modo de producci\u00f3n y relaciones nuevos que est\u00e1n rompiendo la camisa de fuerza de las existentes cuando se abre un periodo revolucionario por las contradicciones entre las nuevas y viejas relaciones en virtud de no poder detener el desarrollo de las fuerzas productivas que ya no caben en las relaciones caducas.
Dado el inter\u00e9s de Antonio Gramsci por los aparatos superestructurales, J. Texier, lo llam\u00f3 el te\u00f3rico de las superestructuras. Su perspicacia lo llev\u00f3 a utilizar el concepto de hegemon\u00eda de manera distinta a como lo empleaba Lenin. Mientras para el gu\u00eda de la Revoluci\u00f3n Rusa, hegemon\u00eda significaba fuerza, para Gramsci, hegemon\u00eda quiere decir consenso, comprendiendo escuelas, prensa, teatro, radio, televisi\u00f3n, Iglesias\u2026 Para este \u00faltimo el triunfo revolucionario estriba en conquistar la hegemon\u00eda, dijeran Jes\u00fas Reyes Heroles, convencer para vencer.
Si como antes dijimos, a nivel de una Formaci\u00f3n Econ\u00f3mica -Social existen var\u00edas relaciones de producci\u00f3n, siendo una de ellas dominante, por ejemplo en la Formaci\u00f3n capitalista subsisten relaciones servirles en retirada como relaciones de tipo socialista que apuntan al futuro; tenemos que frente a la ideolog\u00eda y cultura que justifica la explotaci\u00f3n salarial existe una filosof\u00eda, una \u00e9tica, visiones de las clases subalternas que se empe\u00f1an en desnudar la ideolog\u00eda explotadora y terminar con sus supercherias.
Desde que se consum\u00f3 la victoria de los burgueses sobre la nobleza y el clero, la clase patronal no \u00fanicamente dedic\u00f3 todos sus recursos a blindar el aparato polic\u00edaco y militar, carcelario, representativo, administrativo y judicial, tambi\u00e9n ese esfuerzo lo concentr\u00f3 en lograr convencer a las clases sometidas de que el Estado era neutral, que era \u00e1rbitro, que estaba por encima de la lucha de clases. Ya no acud\u00eda como los C\u00e9sares a presentarse como deidades; menos los gobernantes atrubuian su mando a un or\u00edgen divino, por el contrario la fuente de su poder se traslad\u00f3 de la monarqu\u00eda al pueblo, que invariablemente se ha desnaturalizado. Poder que se limita a un derecho que no obstante que se presenta como de todos es un derecho que sigue considerando los derechos burgueses como sacros y recurre a castigar como delitos aquellos que antes eran simples pecados, sin que quiera decir que no llevaban a la muerte. Nom\u00e1s hay que recordar que la Santa Inquisici\u00f3n por la sola sospeche iba contra la vida y los bienes del pecador.
La batalla por ganar la hegemon\u00eda no es f\u00e1cil. Basta traer a la mente que desde siglos, los que viven de explotar la mano de obra no \u00fanicamente se han dedicado a crear ej\u00e9rcitos y arm\u00e1s nucleares para someter a los pueblos que no quieren poner sus riquezas a las \u00f3rdenes del gran capital, dijo que a la vez han producido libros, peri\u00f3dicos, escuelas, Iglesias, canales de televisi\u00f3n y radio, plataformas, medios impresos y electr\u00f3nicos, con los cuales est\u00e1n llenos mercados, plazas, espect\u00e1culos, hogares y todo el \u00e1mbito p\u00fablico y privado, para confirmar nuestra mente de acuerdo a los intereses de los se\u00f1ores del capital.
En esta batalla entre las ideolog\u00edas dominantes y las Ideolog\u00edas liberadoras, hay quienes decidan ponerse de lado de la patronal y quienes decidan colocarse del lado de los desposeidos, este no es el problema principal, el problema principal est\u00e1 en el gatopardismo, en el travestismo, en el oportunismo; en quienes, individual o grupalmente brincan del PRI al PAN o entregaron con PRD al mejor postor y ahora lloran su horfandad y proclaman que la ideolog\u00eda que antes abrazaron ya muri\u00f3. H\u00e1ganme favor.
C\u00f3mo puede verse es necesario un debate para clarificar la ideolog\u00eda pero en \u00e9l poco o nada tienen quehacer los que agotaron marchantes, los que pusieron su intelecto al poder en turno, que de tanta inanici\u00f3n no s\u00f3lo tuyeron su estructura \u00f3sea sino que tambi\u00e9n calsificaron su cerebro al no abrirlo a las nuevas propuestas.
Marx Arriaga no sale por marxistas, sale de la SEP, porque Morena, necesita deshacerme de esa franja que le sirvi\u00f3 para pintar de rojo, un movimiento devastador de las arcas nacionales y del sistema republicano y democr\u00e1tico.
Es cierto que nadie puede querer a un PRI que entrega pluris y regidur\u00edas a los familiares de dirigentes y c\u00fapulas; ni a un PAN que se acerca a g\u00e1nsteres, pero los que luchamos por un Nuevo Republicanismo, podemos construir una alternativa no s\u00f3lo de poder sino tambi\u00e9n social. Vamos con Pepe, sabiendo que los huachicoleros no se quedar\u00e1n con los brazos cruzados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Inocencio Y\u00e1\u00f1ez Vicencio Casi siempre las cosas, fen\u00f3menos o relaciones existen antes que el vocablo o s\u00edmbolo que las designa o representa. La palabra ideolog\u00edaLudovico Silva, sit\u00faa su nacimiento a principios del siglo XIX ( Prefacio a su Teor\u00eda de la Ideolog\u00eda ). 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