<\/p>\n\n\n\n
Mara I. Cruz Pastrana Aqu\u00ed es donde la dimensi\u00f3n colectiva cobra sentido. La violencia institucional no se sostiene solo por quien la ejerce, sino por quienes la permiten, la minimizan o la encubren. Por quienes prefieren no involucrarse. Por quienes consideran que no es su problema. Por eso, muchas veces, las mujeres terminan enfrentando no solo a una persona, sino a toda una estructura que se cierra para protegerse. Una estructura que duda, que retrasa, que desgasta. Que convierte el proceso en castigo. Cada vez que una mujer nombra lo que le ocurre, abre una puerta para otras. Cada vez que se documenta un caso, se debilita la impunidad. Cada vez que se construye una red, se fortalece la posibilidad de resistir. Porque ya no se trata solo de aguantar. Se trata de cuestionar. De exigir. De transformar.<\/p>\n\n\n\n El reto ahora es que esa transformaci\u00f3n no dependa \u00fanicamente de la resistencia de las mujeres. Que deje de ser una lucha que se libra en solitario o en peque\u00f1os grupos. Que se convierta en una responsabilidad colectiva, institucional y pol\u00edtica. O se est\u00e1 del lado de quienes ejercen violencia, o se est\u00e1 del lado de quienes la enfrentan. Mara I. Cruz PastranaHay una narrativa que se repite con una facilidad inquietante: \u201cno es para tanto\u201d, \u201cseguro fue un malentendido\u201d, \u201cas\u00ed es el car\u00e1cter de esa persona\u201d, \u201chay que aprender a aguantar\u201d. Frases que parecen inofensivas, incluso cotidianas, pero que en realidad son los cimientos de una estructura que protege la violencia cuando quien […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":141401,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[70],"tags":[58389,58391,58392,58393,58394,58390],"class_list":{"0":"post-166878","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-de-opinion","8":"tag-acoso-laboral-y-exclusion-mujeres-mexico","9":"tag-denuncia-hostigamiento-cargos-publicos-2026","10":"tag-feminismo-y-rendicion-de-cuentas-institucional","11":"tag-mara-i-cruz-pastrana-analisis-violencia-de-genero","12":"tag-protocolo-atencion-violencia-de-genero-instituciones","13":"tag-violencia-institucional-y-laboral-veracruz-2026"},"yoast_head":"\n
<\/strong>Hay una narrativa que se repite con una facilidad inquietante: \u201cno es para tanto\u201d, \u201cseguro fue un malentendido\u201d, \u201cas\u00ed es el car\u00e1cter de esa persona\u201d, \u201chay que aprender a aguantar\u201d. Frases que parecen inofensivas, incluso cotidianas, pero que en realidad son los cimientos de una estructura que protege la violencia cuando quien la ejerce tiene poder.
Porque s\u00ed, el poder importa. Importa qui\u00e9n lo tiene, c\u00f3mo lo usa y, sobre todo, contra qui\u00e9n se ejerce.
Durante a\u00f1os, se ha querido instalar la idea de que la violencia de g\u00e9nero es un asunto privado, casi \u00edntimo, que ocurre en espacios cerrados y que se limita a relaciones personales. Pero esa visi\u00f3n es c\u00f3moda, reduccionista y profundamente equivocada. La violencia contra las mujeres tambi\u00e9n se ejerce desde las instituciones, desde los cargos p\u00fablicos, desde las jerarqu\u00edas laborales, desde los escritorios donde se toman decisiones que afectan vidas.
No es casualidad que muchas mujeres que denuncian violencia laboral o institucional enfrenten, casi de inmediato, una respuesta que busca deslegitimarlas. Se cuestiona su estabilidad emocional, su profesionalismo, su \u201cforma de relacionarse\u201d, su capacidad de trabajar en equipo. De pronto, la v\u00edctima se convierte en problema. Y el agresor, en alguien que \u201csolo es exigente\u201d, \u201ctiene car\u00e1cter fuerte\u201d o \u201cno sabe comunicarse\u201d.
Ese giro no es inocente. Es una estrategia. Una estrategia que permite que la violencia contin\u00fae sin ser nombrada como tal. Que permite que las estructuras se mantengan intactas. Que protege reputaciones a costa de la dignidad de las mujeres.
Y es que reconocer la violencia implicar\u00eda reconocer algo a\u00fan m\u00e1s inc\u00f3modo: que las instituciones fallan. Que quienes deber\u00edan garantizar espacios seguros, muchas veces los convierten en territorios hostiles. Que los mecanismos de denuncia existen m\u00e1s como simulaci\u00f3n que como herramientas reales de justicia.
Hay algo particularmente perverso en la violencia institucional: su capacidad de desgastar. No se trata de un solo acto, sino de una cadena de acciones que, poco a poco, van minando la confianza, la estabilidad y la permanencia de las mujeres en los espacios donde trabajan.
Se les retiran responsabilidades sin explicaci\u00f3n.
Se les excluye de proyectos.
Se les niega informaci\u00f3n clave.
Se les sobrecarga de trabajo o, por el contrario, se les invisibiliza.
Se bloquean sus oportunidades de crecimiento.
Todo esto ocurre sin gritos, sin golpes, sin esc\u00e1ndalos. Y precisamente por eso, cuesta tanto se\u00f1alarlo.
Pero el silencio no significa ausencia de violencia. Significa, muchas veces, normalizaci\u00f3n.
Uno de los mayores logros del feminismo ha sido, justamente, romper ese silencio. Nombrar lo que antes se toleraba. Darle lenguaje a lo que se sent\u00eda, pero no se sab\u00eda explicar. Decir, con claridad, que el acoso no es \u201cmal ambiente\u201d, que la exclusi\u00f3n no es \u201cdin\u00e1mica de equipo\u201d, que la intimidaci\u00f3n no es \u201cliderazgo\u201d.
Sin embargo, nombrar no ha sido suficiente.
Porque cada vez que una mujer alza la voz, se enfrenta a un sistema que le exige pruebas imposibles, tiempos interminables y una resistencia emocional que pocas veces se reconoce. Denunciar implica revivir, explicar, justificar. Implica exponerse. Implica, en muchos casos, poner en riesgo su trabajo, su estabilidad econ\u00f3mica y su salud mental.
Y, aun as\u00ed, muchas lo hacen.
Lo hacen porque saben que el silencio no las protege.
Lo hacen porque entienden que lo que viven no es un caso aislado.
Lo hacen porque hay otras que vendr\u00e1n despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Pero s\u00ed lo es.
Es un problema de todas y todos, porque habla del tipo de sociedad que estamos construyendo. Una sociedad donde el poder puede ejercerse sin l\u00edmites, o una donde existen mecanismos reales de rendici\u00f3n de cuentas.
El feminismo, en este contexto, no es una amenaza. Es una herramienta. Una forma de mirar la realidad con mayor profundidad. Una exigencia de coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.
No se puede hablar de igualdad mientras se tolera la violencia.
No se puede hablar de derechos mientras se castiga a quien denuncia.
No se puede hablar de justicia mientras se protege al agresor.
Y, sin embargo, eso sigue ocurriendo.
Se firman compromisos institucionales.
Se crean protocolos.
Se organizan talleres.
Pero cuando llega el momento de actuar, de investigar, de sancionar, de reparar, todo se diluye.
Ah\u00ed es donde se revela la verdadera voluntad pol\u00edtica.
Porque atender la violencia contra las mujeres no es solo una cuesti\u00f3n de discurso. Es una decisi\u00f3n. Una decisi\u00f3n que implica incomodar, confrontar, romper alianzas, asumir costos.
Y no todos est\u00e1n dispuestos a hacerlo.<\/p>\n\n\n\n
Y, aun as\u00ed, las mujeres siguen hablando.
Siguen organiz\u00e1ndose.
Siguen documentando.
Siguen acompa\u00f1\u00e1ndose.
Porque si algo ha demostrado el feminismo en los \u00faltimos a\u00f1os, es que la colectividad es una forma de resistencia profundamente poderosa.
Donde una mujer sola puede ser ignorada, varias son imposibles de silenciar.
Donde una denuncia puede ser archivada, muchas se convierten en evidencia de un patr\u00f3n.
Donde una historia puede ser cuestionada, muchas revelan una realidad sistem\u00e1tica.
Esto no significa que el camino sea f\u00e1cil. No lo es.
Implica desgaste.
Implica miedo.
Implica, muchas veces, p\u00e9rdida.
Pero tambi\u00e9n implica transformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Y eso, aunque no siempre se vea de inmediato, cambia las cosas.
Cambia la forma en que entendemos el poder.
Cambia la forma en que se construyen las instituciones.
Cambia la forma en que las mujeres se posicionan frente a la violencia.<\/p>\n\n\n\n
Eso implica dejar de mirar hacia otro lado.
Implica dejar de justificar lo injustificable.
Implica entender que la neutralidad, en estos casos, no existe.<\/p>\n\n\n\n
No hay punto medio.
Y en ese posicionamiento se define mucho m\u00e1s que una postura individual. Se define el tipo de sociedad que queremos ser.
Una donde el poder se usa para someter, o una donde se utiliza para garantizar derechos.
Una donde las mujeres deben adaptarse a la violencia, o una donde la violencia es inaceptable.
Una donde denunciar es un riesgo, o una donde denunciar es un derecho protegido.
La respuesta no est\u00e1 en los discursos. Est\u00e1 en las acciones.
Y esas acciones, hoy m\u00e1s que nunca, son urgentes.
Porque mientras se sigue dudando, minimizando o posponiendo, hay mujeres que siguen siendo desplazadas, silenciadas, afectadas. Y eso tambi\u00e9n es violencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"