{"id":79627,"date":"2021-09-20T13:28:50","date_gmt":"2021-09-20T18:28:50","guid":{"rendered":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com.mx\/?p=79627"},"modified":"2021-09-20T13:28:55","modified_gmt":"2021-09-20T18:28:55","slug":"las-telaranas-de-los-enfermos-imaginarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lospoliticosveracruz.com\/?p=79627","title":{"rendered":"Las telara\u00f1as de los enfermos imaginarios"},"content":{"rendered":"\n


Jorge V\u00e1zquez Sangabriel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Palimpsesto<\/em>

<\/p>\n\n\n\n

La naturaleza humana y la consciencia individual, sus creencias, preferencias, deseos y fobias, surgen de ah\u00ed, o, de suyo, de las conductas de formaci\u00f3n y origen y las pr\u00e1cticas sociales; dentro de esos or\u00edgenes, conductas o pr\u00e1cticas sociales, se determina la naturaleza humana que propicia los pensamientos; as\u00ed entre origen y condici\u00f3n, la naturaleza humana, en s\u00ed, es condicionante del bien o el mal humano, ya que en ello, se convoca al anti-humanismo, el cual refleja su origen y su condici\u00f3n, pretendiendo justificar la persona sus acciones, pero en ello es necesario el consciente, de que el hombre pertenece a un todo, y no a una individualidad, siendo que esa individualidad est\u00e1 conformada por m\u00faltiples individualidades desde su origen.
La prevalencia de la autodestrucci\u00f3n satisface el \u00abyo\u00bb individual gen\u00e9ticamente o socialmente constituido como tal, entrelazando un conjunto de individualidades afines que habitan en com\u00fan, conviviendo distribuidos en las diversas regiones geogr\u00e1ficas, construyendo una estructura mental a trav\u00e9s de la necesidad de dominio o sumisi\u00f3n sobre y entre los dem\u00e1s, destruy\u00e9ndose el hombre as\u00ed mismo y a las especies.
Claire Legendre, explora la hipocondr\u00eda como enfermedad intangible como forma de protegerse de un sortilegio para anticipar la desgracia, nos comparte Edurne Portela, en un exquisito y reflexivo art\u00edculo publicado en El Pa\u00eds, en donde efect\u00faa una correlaci\u00f3n de los hechos sociales con los factores psico-emocionales, de la obra El nen\u00fafar y la ara\u00f1a. \u00abLa hipocondr\u00eda es una manera de construir la narrativa que da sentido a un dolor invisible, a una enfermedad inexistente, que sin embargo, se siente como real.\u00bb \u00abAntes de que se perfilase la enfermedad, me la invent\u00e9\u00bb, escribe Legendre. \u00abMe la invent\u00e9 para ser su autora; as\u00ed, si esa enfermedad exist\u00eda, al menos no se impondr\u00eda, sino que ser\u00eda mi obra. De ese modo tendr\u00eda el espejismo de controlarla\u00bb.
\u00abAnte la angustia de la enfermedad creada, Legendre habla del ansiol\u00edtico como remedio insuficiente porque \u00abel medicamento contra el miedo no nos cura de la consciencia de tenerlo. Solamente suprime los s\u00edntomas\u00bb.
\u00abEn el nen\u00fafar y la ara\u00f1a, -Legendre- despu\u00e9s de estar convencida desde ni\u00f1a que no vivir\u00eda m\u00e1s de 27 a\u00f1os sin que eso se cumpla, despu\u00e9s de pensar que morir\u00eda por una intoxicaci\u00f3n de semillas de albaricoque o que ten\u00eda c\u00e1ncer y resulta que no, un d\u00eda se pone realmente enferma. Despu\u00e9s de muchas pruebas descubren que tiene un problema en su timo. El timo, por si no lo saben (yo no lo sab\u00eda), -nos dice Edurne Portela-, es un \u00f3rgano glandular perteneciente al sistema inmunol\u00f3gico. La autora tan consciente de su cuerpo, ni siquiera sab\u00eda que albergaba ese \u00f3rgano con forma de nen\u00fafar en su interior. Lo descubre como se descubre a una ara\u00f1a replegada sobre s\u00ed misma, en la esquina del dormitorio, que decide descolgarse de su tela mientras una est\u00e1 despistada\u00bb.
El enfermo imaginario (Le malade imaginaire), comedia- ballet escrita por el dramaturgo franc\u00e9s Moli\u00e8re, describe la superstici\u00f3n de la que somos presa los seres humanos, una obra escrita en clave de humor y s\u00e1tira se centra en los m\u00e9dicos.
La superstici\u00f3n que ha movido a los actores, sobre todo a los de teatro, a no utilizar el color amarillo en escena, ya que consideran que este color puede llevarles a la mala suerte o el fracaso en la representaci\u00f3n.
En febrero de 1673, Moli\u00e8re estren\u00f3 el ballet-comedia El enfermo imaginario, pocos d\u00edas despu\u00e9s del estreno, en plena representaci\u00f3n, el dramaturgo se sinti\u00f3 indispuesto, y muri\u00f3 unas horas m\u00e1s tarde en su domicilio. En la representaci\u00f3n, Moli\u00e8re vest\u00eda ropas de color amarillo. Este hecho ha marcado el uso del color amarillo en escena.
Los poetas de finales de los siglos XIX y comienzos del XX poblaron sus obras de hermosos nen\u00fafares, aunque, no siempre supieran qu\u00e9 estaban mencionando con la palabra nen\u00fafar. Se cuenta que el poeta malague\u00f1o Francisco Villaespesa, paseaba en una de tantas ocasiones del brazo de Unamuno, y al pasar por un estanque se asombr\u00f3 Villaespesa al ver aquellas flores tan bonitas que flotaban. \u00abMire usted, Don Miguel, qu\u00e9 maravilla, \u00a1y flotan! \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1n?\u2026 \u00abSon nen\u00fafares- respondi\u00f3 Unamuno-\u2026 Esas flores de las que tanto habla usted en sus poemas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Sint\u00e1cticas
De la comandante cero:
Las solidaridades, las m\u00e1s de las veces se realizan fuera de las de las amistades.
De Jevs:
Nos estamos muriendo desde que nacimos, pero no nos damos o no queremos darnos cuenta, ahora lo que se tiene es miedo, y ya no s\u00e9 qu\u00e9 es m\u00e1s profundo, si saber que uno empieza a morir desde que se ha nacido, o tener miedo, porque el miedo, destruye el pensamiento, a la fortaleza, debilita el alma y vence al esp\u00edritu.
De un antiguo refr\u00e1n \u00e1rabe:
La paz cuelga del \u00e1rbol del silencio.
De Claudius a Anitzia, su hija en la pel\u00edcula alemana El misterio de Praga:
Todos nacemos con la habilidad de hacer una \u00fanica cosa que se nos da realmente bien\u2026y la tragedia en la vida es que la mayor\u00eda, no intenta preguntarse para qu\u00e9 est\u00e1 dotado\u2026que procures cumplir con tu deber Anitzia, me parece bien, siempre que no te conviertas en una v\u00edctima\u2026Quiero decir que debes der amar tu trabajo para ser realmente buena.
Bach. Brandenburg Concerto No. 5 in D major BWV 1050. Netherlands Bach Society: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=LHjbRMIIhuM<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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