<\/p>\n\n\n\n
Inocencio Y\u00e1\u00f1ez Vicencio<\/strong> Inocencio Y\u00e1\u00f1ez VicencioLa invenci\u00f3n de la pol\u00edtica se produce cuando el hombre percibe que hay problemas personales y problemas comunes y estos \u00faltimos s\u00f3lo se pueden enfrentar colectivamente. Y si tomamos en cuenta que el hombre s\u00f3lo sobrevive uni\u00e9ndose para poder vencer sus desaf\u00edos, podr\u00edamos decir que la pol\u00edtica nace con el hombre como ser […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[70],"tags":[17426,618,5372,8256,1026,15522],"class_list":{"0":"post-89961","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-de-opinion","7":"tag-4t","8":"tag-andres-manuel-lopez-obrador","9":"tag-delincuencia","10":"tag-inocencio-yanez-vicencio","11":"tag-morena","12":"tag-ovidio-guzman"},"yoast_head":"\n
La invenci\u00f3n de la pol\u00edtica se produce cuando el hombre percibe que hay problemas personales y problemas comunes y estos \u00faltimos s\u00f3lo se pueden enfrentar colectivamente. Y si tomamos en cuenta que el hombre s\u00f3lo sobrevive uni\u00e9ndose para poder vencer sus desaf\u00edos, podr\u00edamos decir que la pol\u00edtica nace con el hombre como ser social. Hace uso de la politica para agruparse, para deliberar, para encauzar sus diferencias y para ponerse de acuerdo. Los que creemos que la politica no puede ce\u00f1irse al poder, la vemos m\u00e1s all\u00e1 de las relaciones de mando y obediencia. En Grecia la sede y fuente del poder es la asamblea. Los griegos pr\u00e1cticamente no conocieron no conocieron ni las elecciones ni la representaci\u00f3n, lo que quiere decir que no conocieron un gobierno separado de la sociedad, no hab\u00eda todav\u00eda lo p\u00fablico y lo privado. El Estado se ocupaba de todo.
La sociedad que sigui\u00f3 a la antig\u00fcedad cl\u00e1sica, que se conoce como Edad Media, se organiz\u00f3 en forma jer\u00e1rquica y org\u00e1nica, esto es, los siervos ten\u00edan un se\u00f1or, los se\u00f1ores ten\u00edan la protecci\u00f3n de un superior que a cambio de protecci\u00f3n les sustra\u00eda bienes y tropa. El gobierno estaba en manos de magnates y el rey y los estamentos. Era un Estado vasallo . Los individuos exist\u00edan y val\u00edan como parte de un gremio y cuerpo.
El Estado moderno surge de los escombros de la sociedad feudal. Pero no surge de cero. Desarrolla la representaci\u00f3n estamental. El parlamento Ingl\u00e9s lo vemos ya en 1215 arrebatarle el reconocimiento de derechos al rey Juan Sin Tierra, derechos como el que no pueda ni fijar ni modificar nuevos impuestos sin la aprobaci\u00f3n de los caballeros y que \u00e9stos s\u00f3lo puedan ser juzgados por sus pares. Poco a poco las asambleas abren su designaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la sangre. En su lucha contra el poder absoluto las asambleas estamentales invocan la legitimidad popular ante la legitimidad divina que invocaba el rey, que obliga a que algunos monarcas tambi\u00e9n se sustenten en grandes electores, como en Prusia. Esta narrativa nos muestra que la democracia directa y la democracia representativa son cosas diferentes y es por tanto absurdo apelar a la ateniense para validar la democracia moderna. En esta \u00faltima observamos que la representaci\u00f3n surge con las asambleas estamentales y las elecciones, que no conocieron los helenos, surgen y se desarrollan con el paso del voto censitario al voto universal.
El Estado moderno que se asoma en los siglos XIII Y XIV y se configura en los siglos XVI y XVII, es primeramente defendido como un Estado como tal, absoluto, como \u00faltima apelaci\u00f3n, sin disputa de ning\u00fan cuerpo social y depositario de la fuerza plena para impnerse a todo desaf\u00edo. Yo siempre he dicho que el Estado moderno nac\u00eda absoluto o no nac\u00eda, porque \u00fanicamente pod\u00eda imponerse a los cuerpos que hasta entonces hac\u00edan funciones estatales, monopolizando el poder leg\u00edtimo.
Primero hab\u00eda que pensar y proceder a tener Estado, es decir a organizar pol\u00edtica y jur\u00eddicamente la sociedad y luego a darle la forma que mejor garantizara la convivencia. Como dicen nuestras amas de casa. Para hacer mole, primero hay que tener el guajolote. Despu\u00e9s de aparecido el Estado, vino la lucha por limitarlo. Sujetarlo a derecho, condicionar la obediencia al respeto a un conjunto de derechos considerados naturales y oganizar el poder de manera distribuida y equilibrada.
Cuando vemos que el m\u00e1s grande te\u00f3rico del absolutismo Thomas Hobbes, partiendo del contractualismo, afirma que todo que el Estado se disuelve, que volvemos a la sociedad prepolitica, a la sociedad de nature, cuando el Estado se somete a otra potencia o ha dejado de proteger la vida de los hombres y mujeres que viven bajo sus leyes, est\u00e1 muy claro que cuando Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador, ha movlizado 25 soldados a la frontera Sur para cuidar los intereses de los Estdos Unidos, por \u00f3rdenes de Trump y una y otra vez aceptar que cuida a los delincuentes que atentan contra la vida y los bienes de los mexicanos que observan las leyes, hace prueba plena que el Estado existe formalmente, pero realmente fue disuelto al ponerse al servicio de una potencia extranjera y pasarse del lado de los que violan la ley.
En verdad cuesta trabajo refutar burradas. Para las burradas pierden sentido las razones. Cuando las burradas vienen de una persona com\u00fan, oidos sordos, pero no se pueden ignorar cuando las dice la persona que se eligi\u00f3 para presidente. S\u00f3lo Amlo puede llamar humanos a quienes matan por placer, siendo que ni las bestias lo hacen. No se trata que los combata porque no sean humanos. Se trata porque el jur\u00f3 defender la ley y velar por el bien de la naci\u00f3n y defender la ley, a el como gobierno, le toca respaldarla con toda la fuerza legitima del Estado, en caso de incumplimiento. La diferencia m\u00e1s elemental de una ley juridica frente a una regla moral, es que la jur\u00eddica es general y en caso de incumplimiento est\u00e1 detr\u00e1s la fuerza del poder p\u00fablico. Al no hacerlo cae en el delito que tipifica el C\u00f3digo Penal, en su art\u00edculo 123, que es traici\u00f3n a la patria. Arengar a los soldados, como lo ha hecho Amlo, para que \u00fanicamente utilicen la fuerza contra el crimen organizado en defensa propia, es no s\u00f3lo exponer sus vidas y su honor sino un deliberado enga\u00f1o, porque la defensa propia es un recurso que nada tiene que ver en quienes salen a las calles a aplicar la ley y que deben abstenerse de excesos pero no de usar la fuerza leg\u00edtima.
Aunque muchos afirmen que Hobbes no era partidario del derecho de resistencia, yo creo que hasta \u00e9l mismo lo secundaba desde el momento que sosten\u00eda que no pod\u00edamos seguir obedeciendo a un Estado que habia dejado de proteger el derecho a la vida.
Locke, no s\u00f3lo condicion\u00f3 el fin del Estado velar por el derecho a la vida sino tambi\u00e9n el derecho a la libertad y el derecho a la propiedad, con lo cual da forma al constitucionalismo moderno como teor\u00eda de los l\u00edmites del poder, que la refuerza con su bosquejo de un poder dividido, es decir, no concentrado en uns sola persona, que desarrolla Montesquieu.
Asi fuera de las cenizas en que Morena ha convertido al Edtado mexicano, habr\u00eda que rescatarlo, porque todav\u00eda no se ha inventado una menos mala forma de convivencia y porque para pensar en una mejor forma de Estado, primero tenemos que tener Estado. Cada metro que Amlo y Morena, ha cedido del territorio al crimen organizado \u00fanicamente lo podemos recuperar para la ley, si los hombres y mujeres que reciben una limosna o tienen un empleo son capaces de decidirse a no cambiar su voto por migajas y a echar esa banda de morenistas que han puesto el poder al servicio de maleantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"