Seg\u00fan la RAE, una corrida de toros es \u00abuna fiesta que consiste en lidiar cierto n\u00famero de toros en una plaza cerrada\u00bb. Por su parte, lidiar es \u00abluchar contra el toro hasta darle muerte\u00bb. La tauromaquia es definida como \u00abla ciencia del toreo\u00bb. Toda ciencia, incluso \u00e9sta, se estructura como un conjunto de reglas, observaciones y maneras en que la corrida y la lidia de toros debe realizarse para cumplir su objetivo final: la muerte del animal. Muchos pensamos que las corridas de toros son una pr\u00e1ctica inhumana, que no tiene cabida en nuestra sociedad. Este art\u00edculo tiene 10 argumentos para contestar, punto por punto, a los fan\u00e1ticos de las corridas de toros que siguen apoyando esta crueldad innecesaria.<\/p>\n
Deporte<\/span> 2. \u00abLos toros son una tradici\u00f3n, y las tradiciones hay que mantenerlas\u00bb \u00bfDesde cu\u00e1ndo las apolog\u00edas a la violencia y la destrucci\u00f3n son dignas de perpetuamiento hist\u00f3rico?. Tradiciones como la ablaci\u00f3n femenina o la esclavitud -que persisten hoy en d\u00eda- nos horrorizan … \u00bfpor qu\u00e9 no una tradici\u00f3n cruel y sadista como la fiesta de los toros?. Porque se trata de animales, seres aut\u00f3matas para algunos, o medios al servicio de los fines humanos, para otros. Las tradiciones sustentadas en la violencia y el aniquilamiento no hacen m\u00e1s que perpetuar \u00e9stos comportamientos como dignos de pr\u00e1ctica y seguimiento: si podemos matar un animal, \u00bfpor qu\u00e9 no podremos matar tambi\u00e9n a nuestro enemigo pol\u00edtico, o a todo aquel contra el que nuestras diferencias se vuelquen?. Las tradiciones deben ser soporte de lo que nos define y construye, pero tambi\u00e9n de lo que esperamos en el futuro. La pretendida racionalidad de nuestras sociedades, y los nobles objetivos pac\u00edficos en el mundo, est\u00e1n amenazados toda vez que dejamos a este tipo de tradiciones ser fundamento formativo de las nuevas generaciones.<\/p>\n 3. \u00abLas corridas de toros son un arte\u00bb El arte es un proceso de creaci\u00f3n y construcci\u00f3n, que da vida, no la quita. Como interpretaci\u00f3n de una representaci\u00f3n mental, algunos autores han definido al toreo como seductor, en tanto niega lo absurdo y tr\u00e1gico de la muerte humana, trascendiendo y humillando la animalidad del toro. El toro le recuerda al hombre la angustia por lo limitado de su naturaleza animal, y se proyecta en una superioridad simulada ideando instrumentos de tortura y lidiando al toro con ellas a trav\u00e9s de las diferentes suertes o lances no se enfrentan toro ni torero, sino un animal contra el arsenal del torero \u00ab. Destruye y aniquila, en b\u00fasqueda de la ansiada \u00abinmortalidad\u00bb que consigue ef\u00edmeramente bajo el disfraz de la fama, de salir por la puerta grande y de premiar al diestro a merced de las orejas y\/o la cola de un pobre animal que ha sido el fantoche en la farsa. Este arte no construye ni da valor. Antes bien, destruye todo lo enaltecedor del arte para la vida humana.<\/p>\n 4. \u00abEl toro muere dignamente\u00bb La dignidad es un valor y una categor\u00eda construida por los humanos para simbolizarnos cosas. Pero ac\u00e1 es utilizada para describir desde la perspectiva del toro lo que la muerte simboliza\/(r\u00eda) para \u00e9l. Para un animal como el toro, el dolor es el dolor y la muerte es la muerte , no son dignas ni indignas. La muerte es el fin de su vida. Y mientras m\u00e1s r\u00e1pido y de golpe suceda, mejor -al menos, esa ser\u00eda para los humanos una muerte ideal. Para un toro la corrida es la muerte inminente; porque se diga o no, toro que pisa la arena termina en la sala de despiece (a\u00fan los indultados que tras irse a la dehesa la mayor\u00eda muere por las heridas recibidas). \u00bfEs digna una muerte lenta, dolorosa, torturante, asfixiante? \u00bfUna muerte en la que un toro es obligado a someterse a las torturas de un equipo de s\u00e1dicos? \u00bfQue dicen amar y respetar a los toros? (me imagino que los aman como una quimera y un ideal, si no no me explico la tortura a la que someten a cada ejemplar en la arena). Eso no es dignidad.<\/p>\n 5. \u00abLos toros son cultura\u00bb En 1980, la UNESCO, m\u00e1xima autoridad mundial en materia de cultura, emiti\u00f3 su opini\u00f3n al respecto: \u00abLa tauromaquia es el malhadado y venal arte de torturar y matar animales en p\u00fablico y seg\u00fan unas reglas. Traumatiza a los ni\u00f1os y a los adultos sensibles. Agrava el estado de los neur\u00f3patas atra\u00eddos por estos espect\u00e1culos. Desnaturaliza la relaci\u00f3n entre el hombre y el animal. En ello, constituye un desaf\u00edo mayor a la moral, la educaci\u00f3n, la ciencia y la cultura\u00bb. La cultura entendida seg\u00fan la RAE como \u00bb conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo art\u00edstico, cient\u00edfico, industrial, en una \u00e9poca, grupo social, etc.\u00bb s\u00f3lo ser\u00e1 constructiva y v\u00e1lida mientras apueste por dar valor al ser humano, transformarlo en un ser m\u00e1s sensible, m\u00e1s inteligente, y m\u00e1s civilizado. La crueldad que humilla -a humanos o animales- y destruye por el dolor jam\u00e1s se podr\u00e1 considerar cultura. Esas s\u00f3lo ser\u00e1n costumbres odiosas contra el mundo y contra s\u00ed mismos. A\u00fan as\u00ed, la AIT (Asoc. Internacional de Tauromaquia) ha pedido a la Unesco que la tauromaquia sea considerada parte de los \u00abBienes Intangibles del Patrimonio de la Humanidad\u00bb. Si la violencia, la crueldad y la barbarie son consideradas \u00abPatrimonio de la Humanidad\u00bb, esta petici\u00f3n ser\u00e1 acogida.<\/p>\n 6. \u00abSon parte de la tradici\u00f3n religiosa, que honra a la virgen y a algunos santos\u00bb Este es un grav\u00edsimo error. La iglesia, en varias oportunidades, ha condenado la celebraci\u00f3n de fiestas en que se torturen y maten animales. El papa P\u00edo V en 1567 promulg\u00f3 una bula en que \u00abcondena estos espect\u00e1culos torpes y cruentos\u00bb, estableciendo pena de excomulgaci\u00f3n para cl\u00e9rigos, emperadores, reyes y cardenales que fomentaran dichos espect\u00e1culos. En 1920 el secretario del Estado Vaticano, cardenal Gasparri declar\u00f3 que \u00abla iglesia contin\u00faa condenando en alta voz, tal como lo hiciera el papa P\u00edo V, estos sangrientos y vergonzosos espect\u00e1culos\u00bb. Juan Pablo II, haciendo un estudio de la Biblia dice que \u00abel hombre, salido de las manos de Dios, resulta solidario con todos los seres vivientes, como aparece en los salmos 103 y 104, donde no se hace distinci\u00f3n entre los hombres y los animales\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 los sacerdotes que promueven las fiestas patronales y las iglesias encargadas de ellas, hacen caso omiso de estas palabras de sus l\u00edderes? Ser\u00e1 por motivos econ\u00f3micos, pienso: \u00bb Poderoso caballero es don Dinero\u00bb (Quevedo).<\/p>\n 7. \u00abSin corridas no habr\u00eda toro bravo, \u00e9ste desaparecer\u00eda\u00bb El toro es un animal herb\u00edvoro. Gran parte de su vida consiste en buscar pastos para alimentarse, y no es bravo sino en las luchas territoriales, en la lucha por la reproducci\u00f3n y\/o en situaciones de peligro. El toro es artificialmente provocado para que responda de manera agresiva al torero. La casta brava de los toros ha sido gen\u00e9ticamente manipulada por el hombre para que sus ejemplares sean agresivos, tal como se han manipulado los ganados lecheros o de carne. En este caso, que se termine la fiesta de los toros significar\u00e1 el fin de la bravura del toro que es econ\u00f3micamente explotada por las ganader\u00edas. No significa el fin de los toros, porque toros m\u00e1s -o menos- bravos pueden darse en otras sub-especies de toros. Ver m\u00e1s.<\/p>\n 8. \u00abEl toro no sufre\u00bb Como cualquier animal cefalizado y con un sistema nervioso central, s\u00ed siente: si vemos a una mosca posarse sobre el lomo de un toro, apenas la percibe \u00e9ste trata de espantarla. \u00bfC\u00f3mo no sentir\u00e1 un toro la puya, las banderillas o la espada? \u00bfO acaso el toro se orina y defeca en la corrida, porque le da p\u00e1nico esc\u00e9nico? Peor si pensamos que en los toros no s\u00f3lo \u00e9ste es torturado, muchas veces los caballos de rejoneadores y\/o picadores tambi\u00e9n caen heridos…Y ellos tambi\u00e9n sienten.<\/p>\n 9. \u00abEl toro bravo naci\u00f3 para eso\u00bb El toro bravo fue criado y predeterminado por los criadores para ese destino. Fue un capricho y una voluntad humana, movida por diferentes intereses para los que el animal era un medio, lo que sell\u00f3 su suerte con ese destino. Ni Dios ni la patria ni la tradici\u00f3n hicieron del toro bravo lo que es. Fue el hombre quien lo manipul\u00f3 y lo llev\u00f3 a la medida de sus deseos. \u00bfEs justo darle vida a un animal para quit\u00e1rsela en un acto pleno de dolor y crueldad?<\/p>\n 10. \u00abEl que quiera ver los toros que los vea, el que no que se vaya\u00bb Podr\u00eda decirse lo mismo de la pedofilia: el que quiera hacerlo que lo haga, los otros, que hagan vista gorda y sigan su vida. Las temporadas taurinas, las escuelas y las ganader\u00edas se financian con dineros p\u00fablicos a trav\u00e9s de donaciones, exenciones de pago de tasas, subsidios. Un porcentaje importante de personas que est\u00e1n contra las corridas de toros ( 68.8% de los espa\u00f1oles) no querr\u00edan que sus dineros fueran a dar al fomento de esta cruel tradici\u00f3n. Es f\u00e1cil vivir la vida no mirando lo feo que \u00e9sta tiene. El regocijo en la tortura y la muerte de un animal son s\u00edmbolos inequ\u00edvocos de cierta decadencia -al estilo de la Roma del pan y el circo-. Habemos quienes no podemos mirar hacia el lado cuando un animal sufre, y no tenemos reparo en reclamar frente a esto, tenga la tortura forma de torero, matarife, maltratador, vendedor de mascotas o empresario de entretenciones animales…<\/p>\n S\u00e9 que algunos argumentos quedan fuera del art\u00edculo, pero creo que \u00e9stos resumen los m\u00e1s importantes. Finalmente, me pregunto \u00bfPor qu\u00e9 siempre han de darse argumentos contra las corridas de toros?: Acaso la crueldad \u00bfno es crueldad siempre, independientemente de si la v\u00edctima que la recibe es humano o animal? No deber\u00edamos dar estos argumentos si los seres vivos humanos o animales, fueran plenamente respetados en su ser individual…sin embargo eso no sucede hoy en d\u00eda. Por eso, explicitar nuestros diferentes puntos de vista es clave para iniciar una conversaci\u00f3n y motivar los cambios que nuestras sociedades necesitan para mejorar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Seg\u00fan la RAE, una corrida de toros es \u00abuna fiesta que consiste en lidiar cierto n\u00famero de toros en una plaza cerrada\u00bb. Por su parte, lidiar es \u00abluchar contra el toro hasta darle muerte\u00bb. La tauromaquia es definida como \u00abla ciencia del toreo\u00bb. Toda ciencia, incluso \u00e9sta, se estructura como un conjunto de reglas, observaciones […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-9784","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-sin-categoria"},"yoast_head":"\n
1. \u00abLa corrida de toros es un deporte\u00bb La definici\u00f3n de deporte seg\u00fan la RAE \u00abactividad f\u00edsica, ejercida como juego o competici\u00f3n, cuya pr\u00e1ctica supone entrenamiento y sujeci\u00f3n a normas \u00ab; hasta aqu\u00ed estar\u00edamos de acuerdo. Pero, un deporte de competencia igualitaria entre dos rivales, y esta condici\u00f3n no se cumple. Los sucesivos esc\u00e1ndalos por el afeitamiento de los toros (cortar o limar la punta de los cuernos al toro para que su lidia resulte menos peligrosa) o las investigaciones que han dejado ver la manera en que los toros son preparados para la corrida en toriles; dejan mucho que desear a una afirmaci\u00f3n como que el enfrentamiento se da entre dos rivales en iguales condiciones. Hoy una corrida de toros es un espect\u00e1culo de enga\u00f1o y falsedad, donde los machos se enfrentan a un animal completamente minado en sus facultades f\u00edsicas mediante el cansancio y el dolor.<\/p>\n